top of page

هوس من

آیا چیزی که من آرزو دارم: واقعی است؟

آیا شهوت من  من را فریب دهد؟ آیا شهوتم مرا از حقیقت منحرف می کند؟

آیا به دنبال آرزوهایم می‌روم - مثل شتر تشنه‌ای که در بیابان دنبال آب می‌آید - وقتی به آنجا می‌رسم فقط سراب است؟

A single rose rises from a pile of ashes..jpg
Marble Surface

شهوت

شهوت چیست؟

شهوت معمولاً به عنوان یک میل جنسی قوی برای کسی یا چیزی تعریف می شود.

چرا شهوت مهم است؟

شهوت اگر در راه درست مورد استفاده قرار گیرد (به دنبال خدمت به خالق خود - با دانش، خرد، درک و عشق) می تواند به ما کمک کند تا اراده برتر را به اراده پایین تر ادغام کنیم: آسمان ها و زمین، روحانی به جسم، مرد و زن، یین و یانگ، و تنوع با یگانگی.

اشتیاق و جاذبه ای که با شهوت همراه است می تواند به نزدیک نگه داشتن نیروهای متضاد به یکدیگر کمک کند - در تهذیب نفس به یکدیگر کمک می کنند و در واقع با وجود تضاد ظاهری نیروهای مخالف، صلح و وحدت را به ارمغان می آورند - در صورتی که در راه درست استفاده شوند. مایل به تسلیم شدن در برابر اراده و وحدت برتر هستند- و تا زمانی که مانعی که آنها را از هم جدا می کند عبور نکرده باشد. این مانع قانون یا مرز احترام است که به جدا نگه داشتن آنها به اندازه کافی کمک می کند - هر یک فضای خاص خود را برای رشد و بودن دارند. از جدایی بیشتر برای "سوختن" شعله میل استفاده می شود تا لحظه اختلاط در یونیتی شادی و شور بیشتری را به ارمغان آورد. به این ترتیب هر دو نهاد می توانند "هویت" خود را حفظ کنند در حالی که از دیگری به عنوان آینه استفاده می کنند که به هر نیرو کمک می کند تا خود را اصلاح کند. وقتی هر نیرویی قانون وحدت و جدایی را تصدیق کند، بپذیرد و در رابطه‌ای که با شهوتشان برای یگانگی (در عین حفظ هویت خود) با خالق خود و یکدیگر (علیرغم میل شدید به آمیختن و یکی شدن) محدود شده است، بپذیرد، بپذیرد و اعمال کند.  این امر به هر دو نیرو/هویت اجازه می دهد تا بتوانند از طریق استفاده از دیگری به عنوان "انعکاس" یا "آینه" یکدیگر را پالایش و پاکسازی کنند - این عشق، میل و اشتیاق بالاتر را نسبت به یکدیگر نشان می دهد که به دو طرف مقابل کمک می کند. نیروهایی را برای به اشتراک گذاشتن فضای یکسان در صلح و در عین حال حفظ هویت منحصر به فرد خود - و متحد شدن در هدف عالی جستجو و خدمت به منبع خود، در خانه صلح - حقیقتی برتر که خالق هر دوی آنهاست.  

با شهوت می آید اشتیاق. با شور و شوق، شادی می آید. وقتی شادی در راه های عدالت به کار می رود، چقدر برای دیگران به عنوان راهی برای دعوت به راه های صلح نیرومندتر و الهام بخش تر می شود؟ پس اگر شهوت از شهوت ما خارج شود و لذت از شهوات ما در روح ما فشرده شود، آیا این شادی نمی تواند جزء نانی باشد که با دست خود می سازیم، هم برای رزق جسمی و هم معنوی؟

وقتی تصمیم می‌گیریم شهوت جسمانی خود را به سمت جنبه‌های معنوی و شهوت معنوی را به سمت جنبه‌های جسمانی روح انسانی‌مان هدایت کنیم تا به‌جای شر خودخواهانه، به دنبال خیر خودخواهانه باشیم، و از ابزارهایی استفاده کنیم که ما را قادر می‌سازد. از طریق اطاعت از حقیقت برتر، خیر را از شر جدا می کنیم - محدودیت های زمانی و مکانی را می شکنیم که به ما امکان می دهد خالق خود و یکدیگر را در حقیقت بهتر بشناسیم - جنبه های حیوانی و خدایی درونی و بیرونی را با هم متحد می کنیم. جهان هستی در هماهنگی کامل با یکدیگر کار کنند تا به ارتفاعات و ابعاد بی نهایت واقعیت برسیم تا بتوانیم حقیقت معنوی را در جسم "دید" و آشکار کنیم و واقعیت معنوی را در بعد فیزیکی درک و تجربه کنیم.

چگونه Lust می تواند به من و دیگران کمک کند؟

اشتیاق برای وحدت معنوی/موفقیت در عدالت را می توان در راه هایی به کار برد و هدایت کرد که صلح را به دنیای فیزیکی بیاورد. بنابراین اگر فردی میل شدید جنسی برای اتحاد با حقیقت برتر و عشق، دانش، خرد و درک بی قید و شرط داشته باشد، این اشتیاق شدید، سوزاندن، اشتیاق شدید به حقیقت برتر می تواند به تقویت، انگیزه و سوق دادن آن شخص به جستجوی راه هایی کمک کند. درستکاری و در عین حال به آنها اجازه می دهد که از این تجربه وحدت عالی با تمام تجربیات و تعاملات خود با دیگران در این وجود فیزیکی دنیوی (بدون تجاوز از مرزها) "لذت ببرند". احتمال بیشتری وجود دارد که آن شخص بتواند از تک تک تجربه‌ها بیاموزد و رشد کند، به‌گونه‌ای که او را فرسوده نکند، نگه‌دارد یا به‌رغم سختی‌ها و کشمکش‌هایی که با آن روبه‌رو می‌شود، احساس «رنج» در او ایجاد نکند. . هر چه شخص بیشتر بتواند خود را از لحاظ معنوی بیاموزد و رشد دهد - توانایی کمک به دیگران در این دنیای فیزیکی از طریق به اشتراک گذاشتن دانش و خرد خود را افزایش دهد - و از طریق تبدیل شدن به نمونه خوبی از عدالت برای دیگران به طوری که آنها همچنین ممکن است به دنبال راه هایی برای مکاشفه حقیقت و نور عالی باشد.

شهوتی که ناشی از اشتیاق ما به وحدت/واقعیت/حقیقت برتر است که شامل و هدایت می‌شود به روابط مشروع سالم، چه در سطح معنوی و چه در سطح فیزیکی، مثلاً در ازدواج قانونی یک مرد و یک زن، می‌تواند به شعله‌ور شدن کمک کند. شعله و شعله ور کردن آتش عشق بی قید و شرط بین زن و شوهر برای آوردن صلح و اتحاد به خانواده و فراتر از آن - با فرود آوردن نور از عوالم معنوی به دنیای فیزیکی. اما از کجا بفهمیم که این شهوت فقط یک توهم و لذت موقتی نیست که بعد از مدتی از بین نمی رود؟  اگر شهوت ما نسبت به یکدیگر با شهوت ما به حقیقت برتر، واقعیت برتر با خالق خود، ترکیب نشود، و اگر در محدوده قانون برتر قرار نگیریم، پس چگونه وحدت روحی و جسمی ما می تواند همیشه واقعی و ابدی باشد؟ اگر هر دو یا هر یک از زن و شوهر از تمایل خود برای اتصال به حقیقت معنوی در ازای تمایل خود برای اتصال به یکدیگر به معنای فیزیکی چشم پوشی کنند (تنها به دنبال لذت جسمانی هستند که ناشی از یک میل خودخواهانه است) - پس چگونه ممکن است به عشق بی قید و شرط که مبتنی بر ایثار است تبدیل شود یا تعریف شود؟

شهوت چگونه بر رفاه ما تأثیر می گذارد؟

احساس شهوت می تواند ما را با اشتیاق بی حد و حصر، و انگیزه و انرژی که اغلب ما را وسوسه می کند، فراهم کند  تا با پیروی از دعوت آن، مسیر آن را حتی بیشتر از این هم جستجو و کشف کند. هنگامی که لایه‌های بیرونی میوه (یا عمل) ممنوعه‌ای را که شهوات ما را به چشیدن/شرکت در آن ترغیب کرد (در حالی که می‌دانیم اشتباه است) می‌چشیم، می‌تواند لحظه‌ای طعم شیرینی داشته باشد و به ما تصویری از آنچه که ممکن است احساس کنیم شبیه یک است به ما می‌دهد. داروی شفابخش برای ما (مانند هروئین). ما را به پرستش آن فرا می خواند، به جای حقیقت برتر که می دانیم. ما را به خیانت در امانت ها و وعده های خود در ازای وعده های دروغین شیرین خود دعوت می کند. می تواند به طور موقت ادراک ما را تغییر دهد، بنابراین رنگ های بیشتری را می بینیم، شیرینی بیشتری می چشیم، صدای موسیقی زیبا را می شنویم، رایحه های عطر شیرین را استشمام می کنیم و حس لمس بهشت را حس می کنیم. به ما می‌گوید که بارها و بارها برای جستجوی لذت‌های آن بیاییم، تا زمانی که به دوره‌های کوتاه شفای آن معتاد شویم که فقط هر بار که آگاهانه قوانین خود را زیر پا می‌گذاریم، می‌یابیم (از آگاهی برتر خود اطاعت نمی‌کنیم). قبل از اینکه بدانیم معتاد شده ایم، اسیر این خواسته مان هستیم که در ازای پولمان زهر زیبایی به ما می دهد (که می توانیم برای اهداف بهتر خرج کنیم)، دوستی هایمان را از بین می برد، ازدواجمان را به هم می زند، قداست ما را آلوده می کند. ، آگاهی ما از حق و باطل را تیره می کند و زمانی که لایه های بیرونی زیبایی آن در اثر زمان و خیانت از بین رفته اند خود را رها و در تاریکی هسته درونی پوسیده آن گرفتار می یابیم. ما ناامیدانه آن را فریاد می زنیم و از آن کمک می جوییم تا متوجه شویم که در زمان نیاز ما را رها کرده است، و ما هر چیز دیگری را که زمانی برایمان مهم بوده از دست داده ایم، زیرا آگاهانه تصمیم گرفته ایم عهد خود را با خالق خود با این دروغ موقت مبادله کنیم. خداوند. شرم، تحقق این حقیقت چیزی است که در هسته ما بسیار دردناک است. تجربه شرم باعث می شود که با ساختن دیوارهایی در اطراف ذات خود سعی کنیم خود را از خالق خود پنهان کنیم - جوهر ما که اکنون که به گناه خود پی برده ایم فقط به دنبال بازگشت به سوی او است. بنابراین ما پشت ظاهرسازی های دروغین پنهان می شویم، لباس های دروغین که وانمود می کنیم کسی هستیم که نیستیم. این لباس‌ها به ما گرمای موقت و محافظت در برابر سرما می‌دهند و به ما کمک می‌کنند تا آسیب‌پذیری‌های خود را پنهان کنیم تا در صورت فریب مجدد فریب‌دهنده، اما آنچه که متوجه نمی‌شویم خود پوسته‌ها بخشی از فریب هستند. خود را فریب دهیم و باور کنیم کسی هستیم که در ذات واقعی خود نیستیم - ما نمی توانیم خالق خود را که ما را از درون می شناسد فریب دهیم - ما فقط خودمان را فریب می دهیم. ما در تلاش برای پنهان کردن گناهان خود از خالق خود، حس هویت خود را از دست می دهیم. این ما را به افسردگی، اضطراب، ناامیدی و احساس بی هدفی می رساند. زیرا اگر ندانیم که واقعاً چه کسی هستیم، چگونه می توانیم به هدف خود برسیم؟ چگونه می توانیم ندای یتیم درونی، بیوه، کودک نیازمند را بشنویم، اگر برای پنهان شدن و فرار از واقعیت، حواس خود را با لباس های خود بپوشانیم؟  

چگونه شهوت می تواند به من آسیب برساند؟

شهوت ما زمانی شروع به آسیب می کند که به او اجازه می دهیم ادراک ما از حق و باطل را کنترل کند، یا زمانی که دعوت آن را به فریب و هذیان دنبال می کنیم در حالی که در قلب و قضاوت خود آن را اشتباه می دانیم یا «درک می کنیم».  

شهوت می تواند بسیار فریبنده و مخرب باشد. چند بار دنبال خواسته‌هایمان رفته‌ایم، با این باور که این حقیقت درونی ماست که می‌خواهیم عطشمان را برای یک رابطه معنادار عاشقانه هدایت کنیم - فقط برای کشف واقعیت تصویر نادرستی که دنبال کردیم و پرستش کردیم، عشق واقعی نبود، بلکه در واقع بیشتر شبیه " سم سمی؟ چند بار مجذوب عطر گل رز شده ایم که خارهای آن را می خراشند و متوجه می شویم که گلبرگ ها از قبل خشک شده و افتاده اند و توسط باد پراکنده شده اند؟ شهوت در «تبدیل» خود به عنوان عشق واقعی بسیار خوب است (چیزی که در ذات ما همه به دنبال آن هستیم) - مانند دروغی است که جامه حقیقت می پوشد، از بیرون زیبا اما درون پوسیده است- ما را با سرابی فریب می دهد- ما را می سازد. سایه‌های آن را تعقیب کنید، تا ما را در زندان پرستش بت‌هایش به دام بیندازند. مانند ماده مخدری است که به ما رضایت موقت یا لذت شدید می دهد که فقط چند لحظه طول می کشد در ازای این که روح ما مانند برده غرایز حیوانی خودخواه ما شود و باعث درد و تخریب حواس جسمانی و روحی ما شود - آگاهی ما از حقیقت را تیره و تار و تضعیف کند. قدرت ما، ما را در سطح فردی و جمعی تقسیم می کند.

وقتی اجازه می‌دهیم شهوت ما از مرزها بیرون بیاید که کمک می‌کند با شکستن دستورات خالق خود (که در اعماق ذات روح ما در حقیقت نهفته است) آن را در ظرفی پاک نگه داریم (پیمان تقدس با خالق ما و در ازدواج) ; سپس اجازه می‌دهیم شهوات خود در برابر خدا به یک «خدای دروغین» تبدیل شوند و در گناهی که ناشی از تعقیب لذت‌های موقتی خودخواهانه دنیوی است، به خود و دیگران آسیب برسانیم. به عنوان مثال، وقتی زن یا شوهری به خود اجازه می‌دهند که به دنبال شهوت و شراکت موقت جنسی/فیزیکی خارج از خانه زناشویی به دلیل تمایلات خودخواهانه ناشی از نفس، این امر می‌تواند باعث ویرانی و درد و رنج در خود، واحدهای خانوادگی و جوامع ما شود. . یا وقتی مردی به دنبال برقراری رابطه جنسی نامشروع با زن متاهل است - عملی که ناشی از شهوات خودخواهانه، منیت، حرص و حسادت است و زنی که دعوت می کند و به این عمل پاسخ می دهد - هر دو در لحظه به نوعی بت پرست می شوند. درگیر شدن در این راه و عمل شیطانی.

پس عمل کردن یا حتی سرگرم کردن افکاری که شهوت ما را به سوی میوه ممنوعه سوق می دهد یا به آن دامن می زند راهی است که از طریق اعتیاد، تبار شخصی، افسردگی، هرج و مرج درونی و نابودی به بردگی خدای دروغین (میل ما) می انجامد. و ممکن است بپرسد - از کجا می دانیم که شهوت ما حرام است - از خود بپرسیم که چرا به چیزی که هوس می کنیم میل می کنیم؟ آیا به دنبال لذت موقت دنیوی خودمان است؟ اگر پاسخ این سؤال مثبت است، احتمالاً شهوت ما را نفس ما هدایت می کند و آنچه به آن میل می کنیم میوه ای حرام است. با این حال، اگر پنهان شده در لباس بیرونی نفس که شهوت ما را به حرکت در می آورد- یک تعقیب فداکارانه است که به دنبال یک هدف عالی است- پس شهوت ما در واقع ممکن است خود تجلی فیزیکی یک هدف عالی باشد که به عنوان حقیقت در لباس پنهان شده است. از دروغ گاهی اوقات ما نمی‌دانیم یا حتی نمی‌فهمیم که چه نیرویی در پس آن چیزی است که شهوت ما را به حرکت در می‌آورد - و به همین دلیل است که مهم است که همیشه به منبع برتر خود متصل باشیم، با به یاد آوردن خالق خود، دسترسی مستقیم به خود برتر در درون خودمان و همینطور. ممکن است- حتی از طریق تجربه احساسات احساس می کنیم که گاهی اوقات ما را فریب می دهند و از حقیقت منحرف می کنند، با اعتماد به برنامه او که بالاتر از درک خودمان است، در حالی که مسئولیت افکار و گفتار و کردار خود را تا حد توانایی خود به عهده می گیریم.

چگونه شهوت می تواند به دیگران آسیب برساند؟

چگونه می توانیم بدون تعهد یا اعتماد روابط سالمی را حفظ کنیم؟ با پیروی از شهوات خود که توسط تمایلات جنسی ما تقویت می شود و به دنبال روابط حرام است که منجر به شکستن وعده ها و تعهدات ما به خالق خود و نسبت به یکدیگر می شود - پیوند اعتمادی را که ما را در کنار هم نگه می داشت و به ما امکان می داد به یک مقام برتر خدمت کنیم، از بین می بریم. هدف در صلح.

چه احساسی داریم وقتی روی یک شراکت سرمایه گذاری می کنیم و متوجه می شویم که شریک ما به اعتماد ما خیانت کرده است و به دلیل سود خودخواهانه از لذت جسمانی موقت، نتوانسته در محدوده توافق ما بماند؟ خیانت به یکی از عزیزان چقدر درد و رنج ما را به همراه دارد؟ بی وفایی چقدر ما را از هم جدا می کند؟ بسیاری از ما ممکن است قبلاً این را تجربه کرده باشیم، و بنابراین بسیاری از ما از آن به عنوان بهانه ای برای انجام آن با دیگران به عنوان مکانیزم محافظت از خود استفاده می کنیم. اما در هسته جوهر ما آن فرزند درونی، زن یا شوهر کامل، والدین، معلم، دانش آموز است که فقط می خواهد بدون قید و شرط دوست داشته باشد و دوست داشته شود. اما تجربیات منفی و آسیب زا که به خاطر شهوات خود یا دیگران با آن مواجه شده ایم، به ما می گوید که اطراف خود را دیوار و پوسته بسازیم، بدی را با بد جبران کنیم، و حتی نیکی را با بدی جبران کنیم. ما را از واقعیت بیشتر جدا می کند. ما واقعاً چه کسی هستیم و باعث تفرقه و تخریب بیشتر در جوامع خود می شویم. ما را از یافتن شهامت برای آشکار کردن هویت واقعی خود یا حتی جستجوی هویت واقعی خود به دلیل ترس از آسیب پذیری دوباره باز می دارد. این تأثیری است که تعقیب شهوات خودخواهانه ما بر ما و دیگران می گذارد - و تنها زمانی می توانیم ببینیم که خودمان را در دیگران و دیگران را در خودمان می بینیم و با یکدیگر رفتار می کنیم که می خواهیم با ما رفتار کنند. نور عشق بی قید و شرط واقعی که در زیر تاریکی لباس بیرونی شهوت دروغین ما نهفته است.

چگونه می توانم از شهوت خود بلند شوم یا از آن برای تبدیل تاریکی به نور استفاده کنم؟

هنگامی که ما شروع به شناخت شهوت خودخواهانه خود به عنوان ابزاری می کنیم که می خواهد از طریق حواس پرتی، توهم و وسوسه به هدف خود خدمت کند تا حقیقت و تعهد خود را به عهدهایی که با خالق خود و یکدیگر بسته ایم آزمایش کند، می توانیم شروع به استفاده کنیم. و از آن حکمتی استخراج کنیم که ما را قادر می سازد به ارتفاعات بالاتری دست یابیم و شهوت ما را به سوی هدفی برتر از خدمت فداکارانه به خدا و بشریت هدایت می کند.  

در اینجا چند نکته وجود دارد که ممکن است کمک کند:

- بیایید به خالق خود دعا کنیم - در جستجوی حقیقت کمک و راهنمایی بخواهیم، از او بخواهیم که تغییر جهت بادبان های شهوتمان را به سمت جستجوی خشنودی او برای ما آسان کند و اجازه دهد که حقیقت باد زیر بادبان های ما باشد... بیایید دعا کنیم که او تیرگی را از بینایی شنوایی و قلب ما بزداید تا به ما کمک کند و به ما راهنمایی و قدرت دهد تا در راه های صلح، حقیقت، عدالت و عشق استقامت کنیم. بیایید به دنبال داشتن هدف و ارتباط مستقیم با منبع خود باشیم، بدون اینکه چیزی را با خالق خود در عبادت شریک کنیم.  

- تأمل در اشتباهات گذشته خود که توسط شهوات ما هدایت و تقویت شده است - تلاش برای یافتن حکمت از اشتباهات خود و استفاده از آن به عنوان یک "نور" برای کمک به ما برای رهایی از تاریکی و استفاده از آن برای کمک به دیگران در تاریکی آنها.

-اغلب- توبه. بیایید به سوی خالق خود بازگردیم و گفتار و رفتار (که می دانیم اشتباه است و به دلایل خودخواهانه است) از افکار شیطانی خود برگردیم و کارهای نیک بیشتری انجام دهیم (که خوب می دانیم و به دلایل ایثارگرانه)

-اعمال خیریه، اعمال محبت آمیز بدون توقع یا بازگشتی غیر از تهذیب نفس از خالق خود. این ما را به سطوح بالاتری از بخشش هدایت می‌کند، جایی که ما فقط از طریق اعمال و فداکاری‌های خود به دنبال رضایت خالق خود هستیم.

- نظم و انضباط در یادآوری / دعا / مراقبه / خود تأملی در مورد ویژگی های زیبای خالق ما - به دنبال گنجاندن راه های صلح و عدالت او در زندگی روزمره ما در گفتار و رفتار فکری. با انتخاب تفکر درباره صفات او، افکار خود را تا حد امکان از امیال شهوانی دور کنیم.

- دوری از موقعیت هایی که ما را به غیبت، تهمت زدن به دیگران، زنا، زنا وسوسه می کند. دوری از مشروبات الکلی، مسکراتی که هوشیاری ما را مختل می کنند، مواد اعتیاد آور - تا حد امکان کنترل شهوت منفی خود را از دست ندهیم.  

-همیشه به دنبال دیدن خوبی های دیگران و عفو و بخشش تا حد امکان از خطاهای آنان. سعی کنید دیگران را قضاوت نکنید.  

-با دیگران آنگونه رفتار کنیم که خودمان دوست داریم با ما رفتار شود.  

در اینجا برخی از سؤالات خود انعکاس وجود دارد که ممکن است به ما کمک کند:

 

 

نقل قول های کتاب مقدس در مورد شهوت

من یهوه خدای شما هستم که شما را از مصر و از سرزمین بردگی بیرون آوردم. «شما جز من خدایان دیگری نخواهید داشت. «برای خود تصویری به شکل چیزی در آسمان بالا یا در زمین زیر و یا در آبهای پایین نسازید.  در برابر آنها سجده نکنید و آنها را پرستش نکنید. زیرا من، یهوه خدای تو، خدای حسودی هستم که فرزندان را به خاطر گناه والدین تا نسل سوم و چهارم کسانی که از من متنفرند مجازات می کنم، اما به هزاران نسل از کسانی که مرا دوست دارند و احکام مرا نگاه می دارند محبت می کنم. . «از نام یهوه خدای خود بد استفاده نکنید، زیرا خداوند کسی را که از نام او بد استفاده کند بی گناه نخواهد دید. «روز سبت را با مقدّس نگه داشتن آن، چنانکه یهوه خدایت به تو امر کرده است، نگاه دار.  شش روز کار کنید و تمام کارهای خود را انجام دهید، اما روز هفتم سبت برای یهوه خدای شماست. نه تو، نه پسر یا دخترت، نه غلامت یا غلامت، نه گاو، نه الاغت و نه هیچ یک از حیواناتت، و نه هیچ خارجی ساکن شهرهایت، هیچ کاری روی آن انجام نده، تا نر و خدمتکاران زن ممکن است مانند شما استراحت کنند. به یاد داشته باشید که در مصر برده بودید و خداوند خدایتان شما را با دستی نیرومند و بازوی دراز کرده از آنجا بیرون آورد. بنابراین یهوه خدایت به تو دستور داده که روز سبت را رعایت کنی. «پدر و مادرت را چنانکه یهوه خدایت به تو امر فرموده است گرامی بدار تا دراز زندگی کنی و در زمینی که یهوه خدایت به تو می‌دهد خوشبخت شوی. "شما نباید قتل کنید. "شما نباید خیانت مرتکب بشوید. "شما نباید دزدی کنید. «بر ضد همسایه خود شهادت دروغ نده. «به زن همسایه خود طمع نکن. آرزوی خود را به خانه یا زمین همسایه خود، خدمتکار مرد یا زن او، گاو یا الاغ او و هر چیزی که متعلق به همسایه خود است، قرار نده.» تثنیه 5: 6-21

یهوه خدای خود را با تمام دل و با تمام جان و با تمام قوت خود دوست بدار. تثنیه 6:5

 

پس هر چه داشت به دست یوسف گذاشت. و با او در آنجا به چیزی جز غذایی که می خورد اهمیت نمی داد. اکنون یوسف از نظر شکل و ظاهر زیبا بود. بعد از این اتفاقات افتاد که زن اربابش با اشتیاق به یوسف نگاه کرد و گفت: با من بخواب. اما او امتناع کرد و به زن اربابش گفت: "ببینید، ارباب من در اینجا با من است، به هیچ چیز در خانه نمی پردازد و همه آنچه را که دارد به عهده من گذاشته است. ادامه مطلب.

در این خانه بزرگتر از من نیست و جز تو چیزی از من دریغ نکرده است، زیرا تو همسر او هستی. پس چگونه می توانم این شر بزرگ را انجام دهم و به خدا گناه کنم؟» همانطور که او هر روز با یوسف صحبت می کرد، او به او گوش نمی داد که در کنار او دراز بکشد یا با او باشد. یک روز اتفاق افتاد که برای انجام کارهایش وارد خانه شد و هیچ یک از مردان خانه آنجا نبودند. او را به جامه اش گرفت و گفت: "با من دراز بکش!" و جامه خود را در دست او گذاشت و فرار کرد و بیرون رفت. پیدایش 39:6-12

«اگر مردی با مردی مانند زن رابطه جنسی برقرار کند، هر دوی آنها کار زشتی انجام داده اند. آنها باید به قتل برسند. خون آنها بر سر خودشان خواهد بود. لاویان 20:13

خداوند به موسی فرمود:  «به هارون و پسرانش و به جمیع بنی‌اسرائیل خطاب کن و به ایشان بگو: خداوند امر فرموده است:  هر بنی اسرائیلی که گاو، بره یا بزی را در اردوگاه یا بیرون از آن قربانی کند، به جای اینکه آن را به در ورودی خیمه اجتماع بیاورد تا در مقابل خیمه خداوند به عنوان هدیه به خداوند تقدیم کند. فرد را متهم به خونریزی می دانند. آنها خون ریخته اند و باید از مردم خود قطع شوند. بدین ترتیب بنی‌اسرائیل قربانی‌هایی را که اکنون در زمین‌های آزاد انجام می‌دهند، برای خداوند خواهند آورد. آنها باید آنها را در ورودی خیمه ملاقات نزد کاهن، یعنی خداوند، بیاورند و به عنوان قربانی مشارکت کنند. کاهن باید خون را بر مذبح خداوند در ورودی خیمه ملاقات بپاشد و چربی را به عنوان بوی خوش خداوند بسوزاند. آنها دیگر نباید هیچ یک از قربانی های خود را به بت های بزی که به آنها فحشا می دهند تقدیم کنند. این امری است که برای آنها و برای نسل های آینده حکمی ماندگار باشد. لاویان 17:2-7

خداوند به موسی گفت: «به بنی‌اسرائیل سخن بگو و به ایشان بگو: «من یهوه خدای شما هستم. شما نباید مانند آنها در مصر، جایی که شما زندگی می‌کردید، انجام دهید، و مانند آنها در سرزمین کنعان، جایی که من شما را می‌آورم، نکنید. از رویه آنها پیروی نکنید. شما باید از قوانین من پیروی کنید و مراقب باشید که از احکام من پیروی کنید. من یهوه خدای شما هستم. احکام و احکام مرا نگاه دارید، زیرا کسی که از آنها اطاعت کند به آنها زندگی خواهد کرد. من خداوند هستم. «هیچ کس نباید برای داشتن روابط جنسی به یکی از خویشاوندان نزدیک نزدیک شود. من خداوند هستم. پدرت را با داشتن رابطه جنسی با مادرت بی حرمتی مکن. او مادر توست. با او رابطه نداشته باش. که باعث بی احترامی پدرت می شود با خواهرت، چه دختر پدرت یا دختر مادرت، چه در یک خانه یا در جای دیگر به دنیا آمده باشد، رابطه جنسی نداشته باش. که شما را رسوا می کند «با دختر زن پدرت که از پدرت به دنیا آمده است رابطه جنسی مکن. او خواهر شماست «با خواهر پدرت رابطه جنسی نداشته باش. او از بستگان نزدیک پدر شماست. «با خواهر مادرت آمیزش مکن، زیرا او خویشاوند نزدیک مادرت است. برادر پدرت را با نزدیک شدن به همسرش برای داشتن رابطه جنسی، بی حرمتی مکن. او خاله توست «با عروست رابطه جنسی نداشته باش. او همسر پسر شماست. با او رابطه نداشته باشید «با زن برادرت رابطه جنسی نداشته باش. که باعث بی احترامی برادرت می شود «هم با زن و هم با دخترش رابطه جنسی نداشته باشید. با دختر پسرش یا دختر دخترش رابطه جنسی نداشته باشد. آنها بستگان نزدیک او هستند. این همان شرارت است. «خواهر همسرت را به عنوان همسر رقیب انتخاب نکن و تا زمانی که همسرت زنده است با او رابطه جنسی برقرار کن. «به زن نزديك نشويد تا در هنگام ناپاكى پريودش رابطه جنسى داشته باشد. «با زن همسایه خود آمیزش مکن و خود را با او نجس کن. هیچ یک از فرزندان خود را برای قربانی مولک ندهید، زیرا نباید نام خدای خود را بی‌حرمت کنید. من خداوند هستم. با مرد مانند زن رابطه جنسی نداشته باشید. که منفور است «با حیوان رابطه جنسی نداشته باش و خود را با آن نجس کن. زن نبايد خود را به حيوان برساند تا با آن رابطه جنسي داشته باشد. که یک انحراف است «به هیچ‌یک از این راه‌ها خود را نجس نکنید، زیرا این گونه است که قوم‌هایی را که قبل از آلوده شدن شما بیرون خواهم کرد. حتی زمین نیز آلوده شد. پس آن را به خاطر گناهش مجازات کردم و زمین ساکنانش را استفراغ کرد.  اما شما باید احکام و قوانین من را حفظ کنید. متولدین بومی و بیگانگانی که در میان شما زندگی می کنند، نباید هیچ یک از این کارهای زشت را انجام دهند، زیرا همه این کارها توسط مردمی که قبل از شما در زمین زندگی می کردند، انجام می شد و زمین آلوده شد.  و اگر زمین را نجس کنید، همانگونه که امتهای قبل از شما را استفراغ کرد، شما را بیرون خواهد آورد. «هر کس هر یک از این کارهای ناپسند را انجام دهد، چنین افرادی باید از قوم خود منقطع شوند. خواسته های من را حفظ کنید و از هیچ یک از آداب و رسوم ناپسندی که قبل از آمدن شما انجام می شد پیروی نکنید و خود را به آنها آلوده نکنید. من یهوه خدای شما هستم.» لاویان 18:1-29

 

 

چون عصر شد، داوود از رختخواب برخاست و بر پشت بام خانه پادشاه رفت و از پشت بام زنی را دید که غسل می‌کرد. و زن در ظاهر بسیار زیبا بود. پس داوود فرستاد و از زن جویا شد. و یکی گفت: «آیا این بتشبه، دختر الیام، زن اوریای هیتی نیست؟» داوود رسولان فرستاد و او را گرفت و چون نزد او آمد، با او دراز کشید. و چون خود را از پلیدی پاک کرد، به خانه خود بازگشت.ادامه مطلب. زن حامله شد؛ و او فرستاد و به داوود خبر داد و گفت: "من حامله هستم." دوم سموئیل 11:2-5

 

کلام خداوند دوباره بر من نازل شد و گفت: «ای پسر انسان، دو زن بودند، دختران یک مادر. و در مصر فاحشه کردند. آنها در جوانی فاحشه می کردند. آنجا سینه‌هایشان را فشار می‌دادند و سینه‌های باکره‌شان را در آنجا می‌گرفتند. ادامه مطلب.

نام آنها اوهوله بزرگ و اوهولیبه خواهرش بود. و آنها مال من شدند و پسران و دخترانی به دنیا آوردند. و اما نام آنها سامره اوهولا و اورشلیم اوهولیبه است. اوهولا وقتی مال من بود فاحشه می‌کرد. و عاشقان خود، آشوریان، همسایگانش را که لباس ارغوانی پوشیده بودند، والیان و صاحب منصبان، همه جوانهای پسندیده، سواران اسب سوار، هوس کرد. او فحشاهای خود را به آنها ارزانی داشت، که همگی برگزیده ترین مردان آشور بودند. و با همه شهوت‌هایش با همه بت‌هایشان خود را نجس کرد. او فاحشه های خود را از زمان مصر رها نکرد. زیرا در جوانی مردانی با او دراز کشیده بودند و سینه باکره او را گرفته و شهوت خود را بر او ریختند. از این رو او را به دست عاشقانش سپردم به دست آشوریان که در پی آنان هوس کرد. برهنگی او را آشکار کردند. پسران و دخترانش را گرفتند، اما او را با شمشیر کشتند. از این رو او در میان زنان به عنوان سخنی بدل شد و آنها درباره او قضاوت کردند. «اکنون خواهرش اوهولیبه این را دید، اما او در شهوتش از خودش فاسدتر بود و فحشایش از فحشاهای خواهرش بیشتر بود. او به آشوری ها و فرمانداران و صاحب منصبان هوس می کرد، نزدیکان، لباس های باشکوه، سوارکاران سوار بر اسب، که همگی آن ها مردان جوانی مطلوب بودند. دیدم که خودش را نجس کرده است. هر دو یک راه را در پیش گرفتند. پس زنای خود را افزایش داد. و او مردانی را دید که بر روی دیوار به تصویر کشیده شده بودند، تصاویری از کلدانیان که با سرخابی به تصویر کشیده شده بودند، کمربندهای بسته شده بر کمرشان، با عمامه های روان بر سر، که همگی شبیه افسران بودند، مانند بابلی ها در کلده، سرزمین زادگاهشان. چون آنها را دید، به آنها هوس کرد و قاصدانی را نزد آنها در کلده فرستاد. بابلی ها بر بستر عشق نزد او آمدند و او را به فحشا آلوده کردند. و چون از آنها نجس شد، از آنها بیزار شد. فاحشه های خود را آشکار کرد و برهنگی خود را آشکار کرد. سپس من از او بیزار شدم، همانطور که از خواهرش بیزار شده بودم. با این حال، او به یاد روزهای جوانی خود که در سرزمین مصر فاحشه می‌کرد، فحشایش را چند برابر کرد. او به شهوت پرهیزکاران آنها که گوشت آنها مانند گوشت الاغ و خروج آنها مانند اسب است، میل کرد. از این رو، در آرزوی زشتی دوران جوانی خود بودی، زمانی که مصریان به خاطر سینه های جوانی تو سینه تو را به دست گرفتند. حزقیال 23:1-21

 

همانطور که سدوم و گومورا و شهرهای اطراف آنها، از آنجایی که آنها نیز مانند اینها مرتکب بداخلاقی فاحش شده و بدنی عجیب را دنبال می کنند، به عنوان نمونه ای در تحمل مجازات آتش ابدی به نمایش گذاشته شده اند. با این حال، به همین ترتیب، این مردان نیز با دیدن رویا، جسم را نجس می‌کنند، و اقتدار را رد می‌کنند، و عظمت فرشتگان را دشنام می‌دهند. اما میکائیل فرشته فرشته، هنگامی که با شیطان مجادله کرد و در مورد جسد موسی بحث کرد، جرأت نکرد حکمی توهین آمیز علیه او صادر کند، بلکه گفت: "خداوند تو را توبیخ کند!" ادامه مطلب اما این مردان به چیزهایی که نمی فهمند دشنام می دهند. و چیزهایی را که به طور غریزی می دانند، مانند حیوانات بی دلیل، با این چیزها نابود می شوند. وای بر آنها! زیرا آنها راه قابیل را رفته‌اند و در ازای دریافت مزد، با سر به گمراهی بلعام شتافته‌اند و در شورش قورح هلاک شده‌اند. اینها مردانی هستند که صخره‌های پنهان در جشن‌های عاشقانه شما هستند، وقتی بدون ترس با شما جشن می‌گیرند و مراقب خود هستند. ابرهای بدون آب، حمل شده توسط باد. درختان پاییزی بدون میوه، مرده مضاعف، ریشه کن شده. امواج وحشی دریا که شرم خود را مانند کف می افکندند. ستاره های سرگردانی که تاریکی سیاه برای همیشه برایشان محفوظ است. همچنین در مورد این مردان بود که خنوخ، در نسل هفتم از آدم، نبوت کرد، و گفت: "اینک، خداوند با هزاران تن از مقدسان خود آمد تا بر همگان داوری کند، و همه بی خدایان را از همه بی خدایانشان محکوم کند. اعمالی را که آنها به شیوه ای ناپسند انجام داده اند و از همه چیزهای زشتی که گناهکاران نابکار علیه او گفته اند.» اینها غر می زنند، عیب جویی می کنند و دنبال شهوات خود می روند. آنها متکبرانه صحبت می کنند و برای به دست آوردن مزیت مردم را چاپلوسی می کنند. یهودا 1: 7-6

 

زیبایی او را در دل خود آرزو نکنید و اجازه ندهید او شما را با پلک های خود اسیر کند. زیرا به خاطر فاحشه، انسان به قرص نان تبدیل می شود و زن زناکار به دنبال جان گرانبها می گردد. آیا انسان می تواند در آغوش خود آتش بگیرد و لباسش نسوزد؟ امثال 6:25-29

 

اما من به شما می گویم که هر که به زنی با شهوت نگاه کند، قبلاً در دل خود با او زنا کرده است. متی 5:28

 

زن چون دید که درخت برای غذا خوب است و برای چشم خوشایند است و درخت برای دانایی مطلوب است، از میوه آن برداشت و خورد. و او نیز به شوهر خود که با او بود داد و او خورد. پیدایش 3:6

 

«من با چشمان خود عهد بسته ام. پس چگونه می توانم به یک باکره خیره شوم؟ ایوب 31:1

 

هیچ کس هنگامی که وسوسه می شود نگوید: "من توسط خدا وسوسه می شوم". زیرا خدا را نمی توان با شر وسوسه کرد و او خود کسی را وسوسه نمی کند. امّا هر کس زمانی که فریفته شهوت خود می شود وسوسه می شود. پس چون شهوت باردار شد، گناه را به وجود می آورد. و چون گناه انجام شود، مرگ را به بار می آورد. یعقوب 1:13-15

 

زیرا تمام آنچه در جهان است، شهوت جسم و شهوت چشم و غرور فخرآمیز زندگی از جانب پدر نیست، بلکه از جهان است. اول یوحنا 2:16

 

زیرا با اینکه خدا را می شناختند، او را به عنوان خدا تکریم نکردند و سپاسگزاری نکردند، بلکه در گمانه زنی های خود بیهوده شدند و دل احمقشان تاریک شد. آنها با اظهار دانایی، احمق شدند و جلال خدای فساد ناپذیر را با تصویری به شکل انسان فاسد و پرندگان و چهارپایان و موجودات خزنده عوض کردند. رومیان 1:21:27

 

زیرا تا زمانی که ما در جسم بودیم، احساسات گناه آلود که توسط شریعت برانگیخته شده بود، در اعضای بدن ما کار می کرد تا برای مرگ میوه دهد. رومیان 7:5

 

یا نمی دانی که ستمکاران وارث ملکوت خدا نخواهند شد؟ فریب نخورید؛ نه زناکاران، نه مشرکان، نه زناکاران، نه زنان، نه همجنس‌بازان، نه دزدان، نه طمع‌کنندگان، نه مستان، نه دشنام‌کنندگان و نه شیادان، وارث ملکوت خدا نخواهند شد. اول قرنتیان 6:9-10

 

زیرا زمان گذشته برای تو کافی است که خواسته های غیریهودیان را برآورده کنی، و به دنبال راه شهوت، شهوات، مستی، چرخیدن، شراب خواری و بت پرستی های ناپسند بروی. اول پطرس 4:3

 

داشتن چشمانی پر از زنا که هرگز از گناه باز نمی‌ماند، روح‌های ناپایدار را فریب می‌دهد، دلی تربیت‌شده به طمع، فرزندان ملعون. آنها راه راست را ترک کردند و از راه بلعام پسر بئور پیروی کردند که مزد ناراستی را دوست داشت. اما او به خاطر گناه خود مورد سرزنش قرار گرفت، زیرا الاغی لال که با صدای مردی صحبت می کرد، دیوانگی پیامبر را مهار کرد. اینها چشمه های بی آب و غباری هستند که طوفان رانده شده و تاریکی سیاه برای آنها محفوظ است. به دلیل بیان کلمات متکبرانه و بیهوده، آنها با امیال نفسانی، با نفسانیات، کسانی را که به سختی از دست کسانی که در گمراهی زندگی می کنند فرار می کنند، فریب می دهند. دوم پطرس 2:14-18

 

اما من می گویم به روح رفتار کنید و خواسته های بدن را برآورده نخواهید کرد. زیرا بدن میل خود را بر ضد روح و روح بر ضد جسم قرار می دهد. زیرا اینها در تقابل با یکدیگرند تا آنچه را که می خواهید انجام ندهید. اما اگر توسط روح هدایت می شوید، تحت شریعت نیستید. ادامه مطلب. حال افعال نفسانی آشکار است که عبارتند از: فسق، ناپاکی، نفسانیات، بت پرستی، جادوگری، دشمنی ها، نزاع، حسادت، طغیان غضب، نزاع، اختلاف، جناح بندی، حسد، مستی، هوسبازی و مانند اینها. همانطور که قبلاً به شما هشدار داده ام به شما هشدار می دهم که کسانی که چنین کارهایی را انجام می دهند وارث ملکوت خدا نخواهند شد. غلاطیان 5:16-21

 

پس اعضای بدن زمینی خود را مرده در برابر فسق و ناپاکی و شوق و هوس شیطانی و طمع بدانید که به بت پرستی می رسد. کولسیان 3-5

 

که، با توجه به شیوه زندگی قبلی خود، خود قدیمی را که مطابق با شهوات فریبکاری فاسد شده است کنار بگذارید. افسسیان 4:22

 

اکنون از شهوات جوانی فرار کنید و با کسانی که خداوند را از دل پاک می خوانند، به دنبال عدالت، ایمان، عشق و صلح باشید. دوم تیموتائوس 2:22

 

عزیزان، شما را به عنوان بیگانگان و غریبه ترغیب می کنم که از شهوات نفسانی که با روح جنگ می کنند، خودداری کنید. اول پطرس 2:11

 

برای مردم زینت یافته است حب آرزوها، مانند زنان و کودکان، و انبوه بر انبوه طلا و نقره، و اسب های مارک دار، و دام ها و کشتزارها. اینها امکانات زندگی دنیوی است، اما بهترین پناه نزد خداست. بگو: آیا شما را به چیزی بهتر از آن آگاه کنم؟ برای پرهیزگاران نزد پروردگارشان بهشت هایی است که از زیر درختانش نهرها جاری است و جاودانه در آن خواهند ماند و همسرانی پاکیزه و پذیرایی از سوی خداوند.» خداوند ناظر بندگان است. آنان که گفتند: پروردگارا ما ایمان آوردیم پس گناهان ما را ببخش و ما را از عذاب آتش نجات ده. صابران و راستگویان و متقیان و نیکوکاران و استغفار کنندگان در سحر. خداوند گواهی می دهد که معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان علم و عدل نیز گواهی می دهند. معبودی جز او نیست که توانا و حکیم است.  قرآن 3:14-18

ای کسانی که ایمان آورده اید! برای انصاف، به عنوان گواهان خدا، قاطعانه قیام کنید، هر چند به زیان خودتان یا پدر و مادرتان یا خویشاوندانتان باشد، خواه فقیر و غنی باشد، خدایا.  برای هر دو (از شما) محافظ بهتری است. پس از شهوات پیروی نکنید که از عدالت اجتناب کنید. و اگر شهادتت را تحریف کنی یا از دادن آن امتناع کنی، خداوند به آنچه انجام می‌دهی داناست. قرآن 4:135

 

خداوند می‌خواهد چیزها را برای شما روشن کند و شما را در راه کسانی که پیش از شما بودند هدایت کند و شما را نجات دهد. خداوند داناترین و حکیم ترین است. خدا می خواهد شما را نجات دهد، اما کسانی که از هوس های خود پیروی می کنند، می خواهند که شما به کلی روی برگردانید. خداوند می خواهد بار شما را سبک کند، زیرا انسان ضعیف آفریده شده است. قرآن 4:26-28

 

و هنگامی که لوط به قوم خود گفت: آیا شما فحشا می کنید که هیچ قومی پیش از شما مرتکب نشده است؟ «شما به جای زنان به دنبال مردان هستید. شما مردمی بیش از حد هستید.» و تنها پاسخ قوم او این بود که گفتند: «آنها را از شهر خود بیرون کنید. آنها مردم پاکی هستند.» اما او و خانواده اش را نجات دادیم، مگر همسرش. او از کسانی بود که عقب مانده بودند. قرآن 7:80-83

 

و قناعت کن به کسانی که صبح و شام پروردگارشان را به آرزوی حضور او می خوانند. و چشمانت را به آرزوی زرق و برق دنیا از آنها برنگردان. و از کسی که قلبش را از یاد خود غافل کرده ایم اطاعت مکن، پس از هوس های خود پیروی کند، و اولویت هایش به هم ریخته است. قرآن 18:28

 

اما نسل هایی جانشین آنها شدند که نماز را از دست دادند و اشتهای خود را دنبال کردند. آنها به هلاکت خواهند رسید. قرآن 19:59

 

و کسی که آن را انکار می‌کند و از هوس خود پیروی می‌کند، شما را از آن دور نسازد که سقوط کنید. قرآن 20:16

 

آیا به جای زنان به دنبال مردان هستید؟ شما واقعاً مردم نادانی هستید. قرآن 27:55

 

اما اگر آنها نتوانستند به شما پاسخ دهند، بدانید که آنها از خیالات خود پیروی می کنند. و چه کسی زیانکارتر از کسی است که بدون هدایت خدا از خیال خود پیروی کند؟ خداوند مردم ستمکار را هدایت نمی کند. قرآن 28:50

 

برای شما از خودتان مثالی می‌زند: آیا بندگانتان را در اموالی که به شما داده‌ایم شریک می‌کنید؟ آیا آنها را همانطور که به یکدیگر احترام می گذارید احترام می گذارید؟ این گونه آیات را برای گروهی که می فهمند بیان می کنیم. با این حال ستمکاران بدون آگاهی از خواسته های خود پیروی می کنند. اما چه کسی می تواند کسی را که خداوند گمراه کرده هدایت کند؟ هیچ یاوری نخواهند داشت. پس خود را وقف دین توحید کنید، غریزه ای که خداوند در وجود بشر نهاده است. هیچ تغییری در خلقت خدا وجود ندارد. این دین حق است، ولی بیشتر مردم نمی دانند. قرآن 30:28-30

 

و به آمیزش نامشروع نزدیک نشوید. قرآن 17:32  

زن زناکار و زناکار اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، به هر یک از آنها صد تازیانه بزنید و در شریعت خدا بر شما غلبه نکنید. و گروهی از مؤمنان عذابشان را شاهد باشند. زناکار جز با زن زناکار یا مشرک ازدواج نمی کند. و زن زناکار جز با زناکار یا مشرک ازدواج نمی کند. بر مؤمنان حرام شده است. قرآن 24:2-3

 

به مردان مؤمن بگو: نگاه خود را بپوشانند و حریم خود را حفظ کنند. این برای آنها پاکتر است. خداوند به آنچه انجام می دهند داناست. و به زنان با ایمان بگو: نگاه‌های خود را حفظ کنند و از ظاهر خود مراقبت کنند و زیبایی خود را جز آنچه آشکار است ظاهر نکنند و پوشش خود را بر سینه‌های خود بپوشانند و زیبایی خود را جز برای شوهران و پدرانشان آشکار نکنند. پدران شوهران، پسرانشان، پسران شوهرشان، برادرانشان، پسران برادرانشان، پسران خواهرانشان، زنانشان، آنچه که دست راستشان دارند، خدمتکاران مردشان که میل جنسی ندارند، یا فرزندانی که هنوز آگاه نیستند. از برهنگی زنان و نباید برای جلب توجه به زیبایی پنهان خود پاهای خود را بزنند. و همگی مؤمنان به سوی خدا توبه کنید، باشد که رستگار شوید. و مجردان خود را به عقد خود درآور، و در میان بندگان و کنیزان خود با شایستگان ازدواج کن. اگر فقیر باشند، خداوند آنها را از فضل خود بی نیاز می کند. خداوند فراگیر و داناست. و كسانى كه وسيله ازدواج نمى‏يابند، خوددارى كنند تا خداوند آنان را از فضل خود بيفزايد. اگر یکی از بندگانت می‌خواهد آزاد شود، اگر خیری در او می‌دانی، آرزویش را برآورده کن. و از اموال خدا که به شما داده است به آنها بدهید. و اگر دختران خود را می‌خواهند که پاکدامن باشند، به فحشا، در طلب مایحتاج زندگی، مجبور نشوید. اگر کسی آنها را مجبور کند پس از اجبارشان خداوند آمرزنده و مهربان است. قرآن 24:30-34

ای همسران پیامبر! اگر تقوا را رعایت کنید مانند هیچ زن دیگری نیستید. پس آهسته صحبت مکن که مریض دل به تو میل کند، بلکه به زبان شایسته سخن بگو. و در خانه های خود ساکن شوید; و مانند روزگار جاهلیت پیشین خود را نشان ندهید. و نماز را برپا دارید و زکات بدهید و خدا و رسولش را اطاعت کنید. خداوند می‌خواهد هر پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و شما را پاکیزه گرداند.  قرآن 33:32-32

 

Seedlings are growing in the nursery bag. As the hands of the old woman and the hands of t
bottom of page